《一.問寒熱》
治病須先分表裏.表裏不分.汗下差誤.毫厘千里.死生俄傾..
古人云,桂枝下咽.陽盛即斃.承气入胃.陰盛以亡,陰陽者﹕表裏之分.寒熱之辨也.同是發熱.如身熱不渴者.為表症..麻黃桂枝之属以治之.身熱而渴者為裏症..
白虎湯.麻杏甘石湯之属以冶之.其着眼在渴與不渴.問而得之者也.
同是惡寒.發熱而惡寒者.發於陽也.柴胡桂枝湯之属以治之.
無熱而惡寒者.發於陰也..附子四逆湯之属以治之.其着眼處在熱.熱之有或無!亦問而得者也.
大抵發熱而暫者.表症也.發熱而久者.非邪鬱即属內傷也.邪鬱可有表裏之分.內傷必無表裏之別.
發熱而惡寒者.傷寒也.為邪在表.發熱而不惡寒者.温病也.
為邪伏裏.邪鬱多属積熱.可迎而攻之.以其症為实也.內傷多属陰虛.宜滋而補之.
以其症為虛也.夫症之為虛為實.宜攻宜補.一有不慎.死生以之.
為治者所宜細心診察.而問寒問熱.是最確切而重要者也.
《問寒熱詩》
問寒問熱究因由.治病當從表裏求.裏熱渴時寒不渴.表邪傷候熱偏浮.
內傷發熱邪蒸骨.外感憎寒痛在頭.實熱可攻虛可補.當須識此莫悠悠.
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