調經大法..
婦入經病，有月候不調、有月候不通，然不通不調之中，有兼疼痛，不調之中，有趨前者，有退後者，趨前者為熱，退後者為虛也。不通之中，有血滯者，有血枯者，血滯宜破，血枯宜補也
疼痛之中，有經前經後作痛，經前為血枳，經後為血虛也。
大抵婦人經病，内因憂思忿怒，外因飲食寒冷，盖人之气血周流，忽因憂思忿怒所触，則鬱結不行，婦人經前經後，忽遇飲食寒冷，气血凝滯，此經候不調不通作痛之所由生也。夫气行血行，气止血止，故治經病，以行气為先，香付之類是也，熱則流通，寒則凝结，熱药為佐，玉桂之類是也。
(
調經大法症治歌訣 ) 不足者為虛，有餘者為实
婦女經期總要調，不調因鬰用逍遥，
趨前退後均為病，屬熱屬虛法自昭，
趨前血熱血如多，經色深红奈熱何，
症屬有餘應治熱，芩連四物急研磨，
趨前血小淡而清，雖熱当從不足評，
四物丹皮兼地骨，症為虛熱必須明，
經期退後症如何，气实血多屬有餘，
色紫腹疼因瘀滯，過期一用自安舒，
經期退後要靈通，气血虛時莫亂攻，
血小淡红無腹痛，湯頭聖愈始稱雄，
聖愈湯=記取東垣聖愈湯，芎归白芍生熟黃，参茋补气應偏重，气血双療病自安。
過期飲=過期飲治滯兼虛，四物红桃攻补居，莪朮炙甘香附配，木通玉桂病当除。
四物湯加芩連=四物湯加芩與連，芎歸芍地總宜先，岑連加入因清熱，血熱經行必走前，
地骨皮湯=地骨皮中地骨皮，芎歸芍地與丹皮，经逢虚熱應清補，秘奧能知效可期，
加味四物湯=此方四物滋脾腎之陰，柴胡宣肝經之風鬰，丹皮枝子涼血清熱調經最平穩也，
四物丹皮枝子柴，經期先至細安排，
滋脾益腎宣肝鬱，穩健誰如薛主斋
