調經大法..
婦入經病,有月候不調、有月候不通,然不通不調之中,有兼疼痛,不調之中,有趨前者,有退後者,趨前者為熱,退後者為虛也。不通之中,有血滯者,有血枯者,血滯宜破,血枯宜補也
疼痛之中,有經前經後作痛,經前為血枳,經後為血虛也。
大抵婦人經病,内因憂思忿怒,外因飲食寒冷,盖人之气血周流,忽因憂思忿怒所触,則鬱結不行,婦人經前經後,忽遇飲食寒冷,气血凝滯,此經候不調不通作痛之所由生也。夫气行血行,气止血止,故治經病,以行气為先,香付之類是也,熱則流通,寒則凝结,熱药為佐,玉桂之類是也。
(
調經大法症治歌訣 ) 不足者為虛,有餘者為实
婦女經期總要調,不調因鬰用逍遥,
趨前退後均為病,屬熱屬虛法自昭,
趨前血熱血如多,經色深红奈熱何,
症屬有餘應治熱,芩連四物急研磨,
趨前血小淡而清,雖熱当從不足評,
四物丹皮兼地骨,症為虛熱必須明,
經期退後症如何,气实血多屬有餘,
色紫腹疼因瘀滯,過期一用自安舒,
經期退後要靈通,气血虛時莫亂攻,
血小淡红無腹痛,湯頭聖愈始稱雄,
聖愈湯=記取東垣聖愈湯,芎归白芍生熟黃,参茋补气應偏重,气血双療病自安。
過期飲=過期飲治滯兼虛,四物红桃攻补居,莪朮炙甘香附配,木通玉桂病当除。
四物湯加芩連=四物湯加芩與連,芎歸芍地總宜先,岑連加入因清熱,血熱經行必走前,
地骨皮湯=地骨皮中地骨皮,芎歸芍地與丹皮,经逢虚熱應清補,秘奧能知效可期,
加味四物湯=此方四物滋脾腎之陰,柴胡宣肝經之風鬰,丹皮枝子涼血清熱調經最平穩也,
四物丹皮枝子柴,經期先至細安排,
滋脾益腎宣肝鬱,穩健誰如薛主斋
沒有留言:
張貼留言